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Un puñado de pájaros contra la gran costumbre ... por una práctica libertaria en la educación
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Encuentros > Encuentro Aula Libre 2009: Escuela Rural y pequeñas estructuras educativas > Talleres y Experiencias
La escuela rural, una escuela pequeña y pública, y las pequeñas estructuras educativas, modelos valiosos y necesarios para nuestra educación y para nuestra sociedad.
Sábado, 19 septiembre 2009 / Castejón de Sos / Organiza: MRP Aula Libre / Colaboran: CPR Graus - CRA Alta Ribagorza
TE-07. El medio natural y la escuela rural
Ángel Gállego Ramón
Jueves 25 de junio de 2009, por Ángel Gállego Ramón
1 comentario   Versión para imprimir de este documento  Guardar como PDF  Enviar la referencia de este documento por email

Muchas filosofías antiguas usaban un grupo de elementos arquetípicos clásicos para explicar los patrones de la naturaleza, yo los he utilizado para organizar este taller y explicar los diferentes tipos de actividades que nos acercan al conocimiento de la naturaleza.

La presentación de cada elemento esta precedido por un cuento, son cuentos de las culturas del mundo, en algunos casos relacionados con los instrumentos musicales, porque la cultura se origina y viaja con ellos por el medio natural.

 TIERRA:

Al principio no había mas que luz, según cuenta una leyenda egipcia, Dios modeló un hombre y una mujer con barro y los coció en un horno. Como quería que quedasen bien cocidos, los dejó mucho rato en el horno. Tanto, que quedaron negros. Luego, Dios les indicó que subiesen por el Nilo, hasta Etiopía, la tierra de los rostros quemados. De allí, se extendieron por toda la tierra.

Después, del mismo barro, modeló otro hombre y otra mujer y los dejó en el horno. Como temía que también se quemasen, los sacó antes de tiempo, y el hombre y la mujer quedaron blancos. Dios los envió río abajo, hacia los países del norte. De allí, aún hoy se extienden por toda la tierra.

Finalmente, al tercer intento, sacó un hombre y una mujer que tenían un agradable color rojizo de tierra cocida, y dejó que se estableciesen allí en el Nilo, donde había creado al hombre y a la mujer. Y también se extendieron por toda la tierra. (Cuento popular Nubio).

SENDERISMO; “Andar es un sencillo vaivén”

El senderismo es una actividad deportiva no competitiva que se realiza sobre caminos balizados y homologados por el organismo competente en cada país. Busca acercar a las personas al medio natural y al conocimiento de la zona a través del patrimonio y los elementos etnográficos y culturales tradicionales, utilizando preferentemente el sistema tradicional de vías de comunicación, tales como cañadas reales, caminos vecinales y senderos. Constituye una simbiosis entre deporte, cultura y medio ambiente.

Para el taller de medio natural y escuela rural, podríamos decir que se trata de la base de todas las actividades que vamos a realizar.

 AGUA:

Simbe es una joven africana que todos los días va a buscar agua a la fuente, con su cántaro de barro encima de la cabeza, para ello debe de andar varios kilómetros. Ñanga es un joven africano que siempre la observa escondido desde el borde del camino, ya que Simbe le gusta, pero Ñanga es malo. A Simbe le gusta otro joven llamado Ampram. Cuando Ñanga se entera, un día le lanza una piedra y le hace un agujero en el centro del cántaro. Simbe llora porque le ha roto el cántaro y no podrá ir a buscar agua. Pero llorando y golpeando el cántaro con la mano suena un bonito sonido y descubre un instrumento musical, el udu. (Cuento popular del Senegal).

EL CICLO DEL AGUA.

ciclo

El agua existe en la Tierra en tres estados: sólido (hielo, nieve), líquido y gas (vapor de agua). Océanos, ríos, nubes y lluvia están en constante cambio: el agua de la superficie se evapora, el agua de las nubes precipita, la lluvia se filtra por la tierra, etc. Sin embargo, la cantidad total de agua en el planeta no cambia. La circulación y conservación de agua en la Tierra se llama ciclo hidrológico, o ciclo del agua.

Cuando se formó, hace aproximadamente cuatro mil quinientos millones de años, la Tierra ya tenía en su interior vapor de agua. En un principio, era una enorme bola en constante fusión con cientos de volcanes activos en su superficie. El magma, cargado de gases con vapor de agua, emergió a la superficie gracias a las constantes erupciones. Luego la Tierra se enfrió, el vapor de agua se condensó y cayó nuevamente al suelo en forma de lluvia.

 AIRE:

A un hospital del camino de Santiago llegó un peregrino, después de una larga jornada de andar. Llevaba poco dinero, una rodaja de pan costaba una moneda y un trozo de carne tres monedas. Así que cogió una rodaja de pan y se acerco al fuego, donde se estaba asando la carne, aprovechó para que el olor de la carne impregnara el pan.

A la hora de pagar el cocinero le dijo que le debía 2 monedas, una por el pan y otra por el aroma de la carne.

El peregrino solo llevaba una moneda y no podía pagar así que otro peregrino se ofreció a pagar. Cogió dos monedas y las hizo sonar ante el cocinero diciéndole, el aire de la carne se paga con el sonido de las monedas.

LOS SONIDOS DE LA NATURALEZA.

Acostumbrados a la supremacía de lo visual sobre lo auditivo, y a la velocidad que las imágenes de la mano de la publicidad pasan ante nuestros sentidos. La naturaleza se nos presenta con una enorme variedad de sonidos, que habitualmente pasan desapercibidos en nuestras ruidosas ciudades y pueblos. De los animales que los producen podemos aprender muchas cosas, al igual que de los fenómenos naturales, estos sonidos apaciguan nuestro cuerpo y nuestra alma, descanso para nuestros sentidos.

En el aire tenemos otro sentimiento dormido, el olfato es otra capacidad humana a utilizar para comprender y conocer el entorno.

seo.org

 FUEGO:

En Australia se calientan haciendo fuego con troncos secos de madera. Una noche, Tuavii va a echar un tronco hueco y largo para que arda en el fuego, pero antes de lanzarlo se da cuenta de que esta lleno de hormigas, así que lo coge y sopla muy fuerte dentro. Surge un sonido que les gusta a los demás que están alrededor del fuego, y así inventan el didgeridu.

INGENIOS SOLARES:

La energía solar es la energía obtenida mediante la captación de la luz y el calor emitidos por el Sol. La radiación solar que alcanza la Tierra puede aprovecharse por medio del calor que produce, como también a través de la absorción de la radiación, por ejemplo en dispositivos ópticos o de otro tipo. Es una de las llamadas energías renovables, particularmente del grupo no contaminante, conocido como energía limpia.

Las cocinas solares son artefactos que permiten cocinar alimentos usando el sol como fuente de energía. Se dividen en dos familias:

- De concentración. Se basan en concentración de la radiación solar en un punto, típicamente a través de un reflector parabólico. En dicho punto se coloca la olla que cocinará los alimentos. Generan altas temperaturas y permiten freír alimentos o hervir agua.

- Horno o caja. El horno o caja solar es una caja térmicamente aislada, diseñada para capturar la energía solar y mantener caliente su interior. Los materiales generalmente son de baja conducción de calor, lo que reduce el riesgo de quemaduras a los usuarios y evita la posibilidad de incendio tanto de la cocina como en el lugar en el que se utiliza. Además los alimentos no se queman ni se pasan conservando así su sabor y valor nutritivo.

Existe la posibilidad de usar materiales ligeros, resistentes, livianos y plegables. Por lo tanto se pueden diseñar hornos solares portátiles, con dimensiones y morfología que permitan que los procesos de guardado, armado, desarmado y traslado se efectúen de forma cómoda, simple y práctica terra.org

 EL QUINTO ELEMENTO; LAS PERSONAS.

Tradicionalmente las personas nos hemos erigido en el quinto elemento de la naturaleza, con la ilusión de que estamos más preparados que el resto de las especies, no en vano nos definimos como “Homo sapiens”, aunque en realidad no seamos tan inteligentes como nos gustaba aparentar en siglos pasados. Y como quinto elemento intentamos modificar y usar los otros cuatro, pero…

Necesitamos de una moral ecologista, basada en nuevos valores que llene el vacío espiritual que advertimos en nuestra sociedad repleta de técnica. Esta moral hay que imaginarla, esto es, crearla (como dijo Einstein) "En momentos de crisis, la imaginación es aún mas importante que el conocimiento". Crisis en nuestra actual civilización occidental ya que según Ramon Folch "dispone de cuanto desea, excepto la capacidad de desear lo que de veras necesita". Un pensamiento ecologista ético, global y eficaz deberá de tener muy en cuenta al Tercer Mundo.

Las instancias internacionales más relevantes lo han entendido y, desde la UNESCO al Club de Roma, en sus actuaciones y propuestas ponen el acento en esa palanca decisiva de la transformación de las sociedades que es la educación y que a diferencia de las técnicas de propaganda y de agitación masivas, hay que dirigir directamente a la conciencia individual.

La difícil meta del desarrollo sostenible es sólo posible practicando esa renovación que conduzca, concretamente a unos niveles de consumo compatibles con la conservación de la biosfera y con el imperativo de justicia para con el Tercer Mundo.

La ciencia y la tecnología han transformado el mundo. Pero no lo han educado, porque se han limitado a informarle de sus conocimientos. Educar es más complejo, y sobretodo más importante, que informar. Los científicos que generan información a base de obtener e interpretar datos, tienden a pensar que el conocimiento educa, lo cual es inexacto. La verdadera educación configura un modelo de conducta basado en la información, pero supeditado a una escala moral de valores. La investigación ecológica por si sola no va a resolver los problemas ambientales del planeta. La investigación informa pero no educa. La educación ambiental es el instrumento del que nos podemos valer.

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EL AUTOR:

Angel Gállego Ramón; maestro en activo.

Llevo 6 cursos trabajando por las escuelas de Huesca y alrededores, este curso he comenzado a conocer mi séptimo colegio, el CEIP Sancho Ramirez, se supone que el curso que viene tendré un destino definitivo en el sorteo, pero eso no garantiza el fin de este peregrinaje.

Al principio de mi aventura en el magisterio una pequeña escuela de un pequeño pueblo del pirineo me sedujo y conseguí estar dos cursos seguidos, esto ha hecho que se convierta en mi referencia educativa formal.

Llevo la “L” de learning, soy un maestro en prácticas.

Las investigaciones que han estudiado el desarrollo de la pericia calculan que se tarda entre cinco y diez años, o aproximadamente diez mil horas, en desarrollar una pericia real en una disciplina, con independencia de la aptitud intelectual, en muchos casos se tarda más. Los datos indican que buena parte del conocimiento se adquiere de modo tácito, incluso cuando se recibe mucho entrenamiento formal en un campo. Por eso tengo una visión de aficionado y quizá a mi me hagan falta bastantes más de diez mil horas, para desarrollar la pericia del magisterio.

Mi especial interés primero por la naturaleza y después por la educación tiene su origen en el verano de 1983 en los campamentos que el grupo scout del Instituto Ramon y Cajal (actualmente lleva el nombre de su fundador Rafael Andolz) de Huesca, organizaba en el valle de Pineta. Desde aquel verano y hasta que comencé a estudiar magisterio en 1998, han sido 15 años de actividades en contacto con la naturaleza, ejerciendo como monitor y director de actividades en el tiempo libre.

Este taller forma parte de mi esfuerzo por aprender ya que…

Para mi aprender es el resultado de una opción activa. Una persona fluye cuando sus objetivos son claros.

Merece la pena no sólo hablar, sino también pensar, actuar y resistir.

Pensar, para negar e impugnar la escuela que tenemos, que es "la de siempre", creada para la clasificación, selección y reproducción social y para la conformación de individuos adiestrados en el responder (obedecer), pero incapacitados para preguntar (cuestionar). Pensar, también, para hacernos más conscientes de nuestras necesidades y de nuestras posibilidades, para aprender y enseñar a desear de otra manera, para evitar, en fin, caer en el peor de los desánimos; el que sobreviene siempre a las vanas ilusiones.

Actuar y resistir activamente. Actuar para que "la escuela necesaria", la que no existe, vaya tomando cuerpo en el día a día, sacudiendo rutinas, cuestionando de modo permanente tanto la realidad que deseamos transformar, como las mismas acciones que emprendamos.

Comentarios
Comentarios | 1 mensaje
  • > > TE-07. El medio natural y la escuela rural
    5 de octubre de 2009 23:05 / por Mariano Coronas

    Hola, Ángel:

    No estuve en tu taller y tampoco te conocí en el encuentro… Te quería decir que me han gustado las leyendas con las que inicias cada texto sobre cada uno de los cuatro elementos y que me ha gustado que hayas recurrido a la literatura (oral) para iniciarlos. Participo de las ideas que expones sobre la escuela, al final de texto. Un saludo. Mariano Coronas

Comentarios

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